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王炳華︰考古行腳五十年(上)

2018年01月19日 10:36:48 來源︰ 北京大學中國古代史研究中心

1960年

1955年9月進入北京大學歷史系考古專業。1960年秋畢業分配,至新疆哲學社會科學學組考古研究所。所,成立于1958年大躍進中,但迄無專業人員,沒有工作場所。附屬在新疆文化廳下屬的新疆博物館籌備委員會。博物館籌委會,此時同樣沒有工作處所,租住于新疆印刷廠內。

自此步入新疆考古舞台。

1962年閻文儒教授在烏魯木齊與新疆考古所全體合影

左起︰任冠志、穆舜英、王明哲、閻文儒、易漫白、王炳華

9月

新疆文化廳辦“文物考古干部培訓班”,抽調各縣文化科的干部,作文物考古工作知識培訓。奉命講授“考古學通論”、“新疆文物考古工作概況”。

北大之教學當年並不具體涉新疆考古。邊學邊教,個人也漸入新疆考古之中。

11.10-11.28

與新疆博物館籌備處吳震一道,率培訓班學員至吐魯番火焰山公社,做文物考古調查、實習。簡單考察了高昌故城、阿斯塔那、喀拉和卓古墓地。在調查基礎上,在高昌故城西南佛教寺院東側發掘、清理唐代古遺址一區。在阿斯塔那墓地發掘晉—唐古墓8座。考察伯孜克里克石窟(唐寧戎寺)。

在吐魯番地區調查(左一)

11.30

成《北疆發現許多游牧民族的古代墓葬》,刊發于《新疆日報》。

1961年

學習新維吾爾文(用拉丁字母)。惡補新疆地理、歷史、考古知識。

參加編撰“獻禮”項目《新疆考古十年》,堪稱大膽。有油印本存念。

5.21-6.26

與任冠志、吐魯番縣文化局馬伊提(維吾爾族)一道,詳細踏查交河、高昌故城,詳查阿斯塔那、喀拉和卓墓地,再看伯孜克里克石窟寺。工作季節不對,干熱,辛苦異常。

新疆博物館籌備組有人提議︰吐魯番地區是他們關注、已稍有工作的處所。免彼此撞車,考古所應另覓考古空間。

7月17日後,至伊犁地區調查。

7.17-10.5

偕王明哲、雅可夫(哈薩克族)調查伊犁河流域昭蘇、特克斯、新源、尼勒克、鞏留、察布查爾、伊寧、霍城、綏定9縣土墩墓遺存。在調查基礎上,擇昭蘇縣種馬場場部附近一小型土墩、縣南天山北麓薩勒窩堡村內一中型土墩,進行試掘,判定遺存性質(當年新疆多不認為土墩遺存為墓葬)、明其形制特點。

10.6-10.22

以馬代步,又至特克斯縣。在縣鐵里斯蓋山灌渠工地,采獲小件青銅器11件,完成《特克斯縣出土的古代銅器》,寄《文物》月刊。

據中央方針,機構調整,撤新疆考古所,成立“新疆歷史研究所考古組”。

在伊犁地區調查(右一)

1962年

受命進入自治區“調糧工作組”,任和田地區調糧組“秘書”。至和田調糧,救烏魯木齊之急。

工作間隙,在和田、洛浦,尤其是皮山縣境,作考察、調查。在皮山縣沙漠中皮牙曼小村生活近月,對沙漠環境有了一層難得體驗。

運糧車返烏,夜至烏什塔拉,行李等物,悉數遭竊。

與易漫白、王明哲一道,至昭蘇縣夏台發掘一大型土墩墓,入冬,仍未完工。

《探討新疆新石器時代經濟文化發展狀況等問題》刊于《新疆日報》1962年1月20日;《復面、眼罩及其他》(署名王澍)、《特克斯縣出土的古代銅器》,均刊《文物》1962年7-8期合刊。

1963年

5.18-7.16

繼續昭蘇夏台大型土墩墓發掘。

同時,在大型土墩墓北約2公里之克爾克孜村中,主持發掘小型土墩墓5座。出土金戒指、各種金飾片、帶扣等物。最重要收獲,為可以見出土墩墓墓室形制不同。草成《昭蘇豎穴土墩墓發掘簡報》(未刊發)。

3年的伊犁河流域土墩墓考古,分析十分有限的資料,其內涵並不單純。參考俄文中亞相關資料,結合文獻,十分大膽提出了“烏孫”考古文化概念。

在伊犁工作期間,均住在老鄉家中。可以感受到人們的純真、熱情,也能感受生活的艱難困苦。

每年野外工作結束,返回烏市,會蒸“土爾其浴”,將衣服掛在高溫蒸氣下方,看體虱一個一個的從衣服上,向下掉落。

1964年

12.10-12.19

至阿克蘇喀拉玉爾袞。新疆電力設計院為火電廠選址,地層勘探中,在距地表深4.5米地層下,見文化遺存。其上為地表層、洪積層,不見人類活動痕跡。作考古試掘,在厚達4.05米洪積層下見人類遺存。文化層厚達1.75米,見多量夾砂灰褐陶片、磨制石器、骨錐、青銅環、獸骨(羊、馬牙齒)。未見擾動情形。對研究地區地理、地貌、考古文化均具重大科學價值。

相關報導,刊于當年考古組《學術簡訊》第一期。

1965年

5.1-5.9

為深入了解喀拉玉爾袞青銅時代遺址,至農一師九團聯系、協商,爭取進一步發掘,難獲人力支持。計劃被放棄。

5.24-7.20

負責帶隊,偕易漫白、王明哲至阿勒泰地區阿勒泰縣克爾木齊調查、發掘石人石棺墓。選址在公社辦公室傍近、水磨、二小隊。得石圍土堆石棺墓。墓葬封土、石棺形制不同,有無石人各異,叢葬、單人、雙人合葬,亦顯差別。具體時代、考古文化不同。

7.21-9.20

發掘結束,對阿勒泰地區作全面踏查。或汽車、或馬、或徒步,足跡及于阿勒泰、富蘊(柯柯托海)、吉木乃、布爾津、哈巴河、福海、青河各縣,見不少古代遺存。對石人、鹿石、繪彩花崗岩洞窟、三海子巨型石堆,均獲十分深刻的印象。雖步履匆匆,但阿勒泰地區草原文化獨具特色,已銘印在心。

1972年

與陳戈、柳用能一道入喀什,調查疏附縣烏帕爾公社多布拉特大隊阿克特拉、溫古洛克、德沃勒克、庫魯克塔拉新石器晚期遺址;發現、試掘烏布拉特古城;采集明約路石碑。至塔什庫爾干,調查石頭城、公主堡。直至瓦赫吉里大阪,可俯視瓦罕走廊。

在塔什庫爾干

※ ※ ※

自1965年10月至1972年,先是“社會主義教育”,繼為“文化大革命”。這一時段的日記(包括大學時段的反右、拔白旗運動等),均成燒灰。

搜羅此期間點滴文字,心靈深處記憶,可以大概尋獲的鱗爪︰1965年10月後,領命參加“社會主義教育運動”,至烏魯木齊西郊農場。曾在三坪農場內,獲見清“安南侯”後裔之石碑;“文化大革命”期間,奉命清理過烏魯木齊南郊洪積沙層中的猛 象化石;1970年2月,鹽湖南山發現唐代、元代古--,有干尸、保存完好,但遭毀壞。尸體隨身的絲、毛、緙絲、馬具等物至為珍貴,經努力爭取,得清理之機會。後成《鹽湖唐、元墓葬》文;也經歷過畢業于上海聖約翰大學、曾于抗戰間為美軍服務,翻譯了尼雅--盧文資料的王廣智兄,不耐批判、交代之辱,而投身在了“和平渠”中;見過因每天早晨在廁所中看書、尤其是《參考消息》,未參加“早請示”(學語錄),而被批判的易漫白兄之狼狽;也接受過燒鍋爐、農場打土坯的鍛煉、改造。

70年代初,為展示文化大革命中,文物考古工作“也有大成就”,舉辦考古文物展覽,回應社會關切之願望,新疆博物館成為承接這一使命的新疆基地;我們考古組因時而動,進入新疆博物館,成為了“博物館考古隊”。新疆博物館的領導王順德為此做過不少工作,其功其德,至今難忘。

最重要的一件大事,是1968年元月一日,與社教中結識、相戀三年的王路力組成了小家庭。舊宿舍自己粉刷,化為了“新房”,兩張單人木床一--,茶葉木箱蓋上布單,成為“床頭櫃”。十數好友,在一只雞、瓜子、水果糖的陪伴下,見證了這一人生大事。住在對門的北大維吾爾族女同學熱合曼,借出她的台式收音機,得為新房中增加了一點暖人心靈的樂音。邊城文化革命中知識分子的婚事,難覓物質的享受;可尋精神上的溫暖。

60年代末、70年代初,感受到文化大革命的風暴,求做具體業務工作已十分艱難。

偕夫人王路力合影

1973-1975年

奉命至京,進入恢復工作不久的國家文物局文物出版社。組織稿件,參與編《文物》新疆專輯;與馬雍兄一道,著手編輯、出版《新疆歷史文物》。與文物出版社資深編輯張聖福、著名攝影師王露一道,共同完成了這一大型圖錄。為此,工作小組不僅挑選、拍攝相關文物,也考察了哈密、吐魯番、伊犁等地。在這一工作過程中,得到不少師、友的悉心幫助。夏鼐、王若愚、沈從文、宿白、耿世民等,均奉獻過心力。

這一時段的工作成果,有《新疆出土文物》(文物出版社,1976年)外;還有《新疆歷史文物》(文物出版社,1977年);《文物》新疆專輯,1977年7期。《鹽湖古墓》刊于《文物》1973年10期。《吐魯番新出土的唐代絹花》,刊于《文物》1975年7期。

1976-1977年

鐵道兵修建南疆鐵路(吐魯番市—庫爾勒),穿天山峽谷。听聞沿途發現、損毀文物至夥。在得知這一信息,沒有任何工作經費的形勢下,請纓前往阿拉溝。取得鐵道兵五師領導的大力支持,由他們提供住地、勞力,配合鐵路工程,進行文物清理。在阿拉溝口、魚兒溝車站附近,在鐵道兵支援下,隨鐵路施工而行,發掘清理古代墓葬100多座、唐代游弈所一區。阿拉溝東口出土了大量金器的塞人貴族墓,就是在已經推平封土、但發現純淨填沙、面臨即將蓋房的情況下,被搶救出來的重要遺存,多量金器,曾震驚了當時的新疆、北京。文物局上報情況的內刊《文物特刊》,曾在其40期(1977.12.15),彩版報導。但因動作無法跟上建路步伐,相鄰一鏈排列之大墓,隨即覆埋在了迅捷建起的相關建築物下。

兩年的阿拉溝東口發掘,借機深入天山進行的地理、文物調查,啟發了對天山峽谷古代文明的初步認識;因這一發現而跟進的,對吐魯番盆地、哈密地區的文物調查,發現了蘇貝希、魯克沁、哈密五堡等處考古文化遺存,對古代塞人歷史文化的認識,亦由此而引發深一步思考。

長期野外考古工作,無以家為。小兒王樾也只能攜入工地,混跡在發掘古--、鐵道兵宏偉之機械化建設工地之中,成了他難得的童年記憶。這種艱辛、無奈,局外人難以體會。

1978年

4月

阿拉溝東口發掘暫告一段落。

為尋求相關考古文化信息,自阿拉溝沿天山南麓東行,作考古調查。

4.25

吐魯番喀拉和卓水庫東約2公里,見古遺址,有彩陶。

4.26

鄯善連木沁齊格曼村,發現古址、有彩陶器。

4.28

尋覓鄯善縣斯瑞克普佛塔(斯坦因曾報導),已在1971年被拆毀。曾出土木雕佛像。

4.30

魯克沁和什場子小村,見遺址,有彩陶。

5.6

抵哈密,覓得五堡古墓地,黃田農場石--。

5.7

調查、考察白楊溝唐代佛寺。

5.8

至巴里坤,自石人子至蘭州灣子。天山北麓山前見多處巨型石構遺址,東西一線布列。出土之巨型磨谷器(長可及米、寬可0.5米),多量彩陶碎片,散布地面。

5.17

返烏。自哈密至七角井,入羊腸子溝,穿越天山,至木壘。沿天山北麓回到烏魯木齊。

6.7-9.1

再至阿拉溝,結束發掘。稍事整理後,做文物匯報展,向鐵道兵五師官兵表真誠謝意。

9.11-10.17

至哈密,在五堡試掘古--27座,豎穴土坑,屈肢,青銅時代遺存,人體、衣物保存極好。

在廟爾溝試掘古--5座。豎穴,見鐵器。似漢代遺存。

10.23-10.30

發掘魯克沁北晉唐墓葬6座。墓穴被水浸泡,文物損毀嚴重。

12.3

常書鴻先生至烏魯木齊,住延安賓館。約見,暢議應為“絲綢之路”文化工程,共盡心力。

訪常書鴻先生

1979年

5月

為拓展阿拉溝發掘資料之認識。調查農民挖肥中,獲見的和碩縣新塔拉青銅時代遺址,面積可達兩萬平方米。文化層厚可4米。再再努力,但無發掘經費,未得可能工作。

8月

季羨林、任繼愈老師訪新疆。在烏魯木齊、吐魯番、拜城克孜爾、庫車庫木吐拉考察,陪同季、任老師一行。期間請季先生作《吐火羅語與尼雅俗語》、任先生作《儒學與佛教》之講座。

9.15

應邀至北京社科院歷史研究所,助馬雍籌備成立“中亞文化研究學會”。討論《中亞文明史提綱》,參與其事者,還有張毅、耿世民、鄧瑞齡、張廣達、黃文煥、劉忠等人。

10.13

移住天津,準備召開“中亞文化研究學會”成立大會。10月18日—10月22日正式開會。夏鼐主持,梅益作主旨發言。與會學者中,國內涉中亞研究之大家雲集,新疆來人也多,發言,多有真知灼見。推動國內中亞歷史文化研究,其貢獻難以輕估。

右起︰郭平梁、王炳華、馬雍、宋肅瀛、季羨林、耿世民

10.23

中央電視台擬同意與日本NHK合作拍攝《絲綢之路》系列電視片。既涉歷史,也及今天。這一計劃得到國務院、中央軍委之批準。樓蘭古城、古代干尸是不能或缺的歷史文化鏡頭,委托新疆考古人進行這一工作,我受命完成這一任務。

11.6-11.10

至馬蘭基地與基地司令員張蘊玉見面,取得支持。

11.16-12.18

組隊進入羅布淖爾。在時隔50年後,重新覓見樓蘭古城;在孔雀河下游覓見一青銅時代墓地,發掘古墓42座,獲全新文化遺存,也得印歐人種特征之女尸。名墓地為“古墓溝”。

因為這一發現,羅布淖爾地區青銅時代遺存、古樓蘭歷史文化,成為20世紀後期最具學術關注度的熱點之一。孔雀河青銅時代文明、樓蘭歷史文化研究,步入新境。

古墓溝發掘

羅布淖爾北岸遺址發掘

1980年

2月

中科院沙漠地理研究所來函,邀請參加“南疆塔里木盆地歷史時期沙漠化的研究”。

4月

在新疆博物館考古隊基礎上,成立“新疆社會科學院考古研究所”。

5月

配合CCTV、NHK,開始拍攝“絲綢之路”系列電視片。涉交河、高昌、伯孜克里克、樓蘭、阿拉溝。

7月

針對新疆發現印歐人種古尸,美國蘭德公司溫布什來訪。

8月

上海科學電影制片廠,拍攝“哈密古尸”。

10月

參加在西安舉行之“唐史研究討論會”,提交《吐魯番出土唐代庸調布研究》。

12月

在烏魯木齊出席“維吾爾史”學術討論會。

完成文稿︰《阿拉溝豎穴木槨墓發掘報告》、《吐魯番出土唐代庸調布研究》、《劉平國刻石研究》、《烏孫名王翁歸靡》。香港《廣角鏡》發文一組,介紹羅布淖爾考察收獲。

參與編撰《天山》畫冊。

1981年

年初,國家文物局籌辦《文化大革命中出土文物展》,參與其事。

5月

出席在廈門召開之“中亞文化研究會”,介紹新疆考古新成果。

9月

在新疆大學歷史系講“新疆考古”。

12月

在杭州開“中國考古學會第三次年會”,提交《建國以來新疆文物考古工作的主要收獲》。刊布不久,即翻譯成日文。

與馬雍合作,完成《公元2—7世紀的新疆地區》,為教科文組織《中亞文明史》第二卷第九章約稿。

1982年

8月

日本早稻田大學長澤和俊教授來訪,要求合作,進行“新疆絲綢之路考察、調查”。未獲自治區同意。

9月

完成《吐魯番研究概述》。

參與編輯《新疆考古三十年》,交新疆人民出版社。

1983年

4月初至6月17日,調查天山北麓一線古城,明其形制,采獲相關文物標本。尤其希望對唐、西遼、元代西域歷史文明有深入一點了解。足跡及于米泉下沙河古城;阜康北沙窩古城、六運古城、北莊子古城;吉木薩爾北庭古城;奇台縣東地古城、麻溝梁石城子古城、吐呼瑪克古城、北道橋古城;木壘獨山古城、新戶古城;巴里坤大河古城;哈密拉甫喬克古城。不少古城見唐代文物,亦見具遼、元文化特征之文物。為進一步考古工作取得了初步基礎。

《新疆考古三十年》在新疆人民出版社出版。

6.17

法國科研中心敦煌組吳其昱先生來新,說新疆吐火羅語文事,稱“阿富汗獲見了真正吐火羅文(大夏文、希臘語系統)”,新疆龜茲、焉耆所見只能稱“龜茲—焉耆文”。

7月

獲評副研究員,任所考古研究室主任。

長澤和俊兩次函請,希望可允其到庫車、米蘭參觀、考察。外事部門不允其請。

擬《絲路南道我國境內帕米爾路段調查》。

10月

新疆開展“反精神污染,反民族分裂活動”,會議連連。

1984年

1.9-1.11

自烏魯木齊出後峽、過天山冰川、入巴輪台、抵和靜縣。具體感受以天山峽谷為地理單元,以考古資料為切入點,較全面分析其歷史、文化,是可行的研究課題。至和靜,協調北京中國社會科學院考古所新疆隊與新疆考古所,在“察吾呼溝發掘”上的矛盾。

2月

新疆博物館考古隊發掘洛浦山普拉墓地,出土文物頗豐。了解古代和闐文明,這是一個新切入點。

3.26-5.5

為具體了解、學習北方各省考古機構收藏在庫房或整理過程中的草原民族文物,吸取營養,助新疆考古研究。獲支持,至陝西、山西、河北一行。

看寶雞博物館、岐山縣博物館;周原遺址、扶風博物館;半坡、碑林;看秦俑坑、袁仲一先生詳細紹介;看茂陵、霍去病墓;看陝西考古所庫房;至太原,看山西博物館暨庫房,鄂爾多斯文物甚多;看天龍山石窟。

4.7

山西大學歷史系講“新疆考古”、“絲路研究”。一天未息,反響甚好。

4.8

至朔縣、代縣,看縣藏文物、地理形勢。

4.9

看雁門關。居恆山中,曾是古代華北入西域的要隘,地勢險峻。

4.10

抵大同,看懸空寺、應縣木塔。懸空寺中具體感受到儒、佛、道精神的合流。同樣深切體會,只要有心靈的要求,再怎樣困難、險峻之地,也可以造就修身養性之居所。

4.14

抵京,至北大。宿白老師面囑︰準備《新疆考古》提綱,可至北大考古系講相關專題。需有幻燈片。時間可以在1985年下學期或1986年上學期。

4.15

訪夏鼐老師。夏先生對新疆考古,甚為關心。

新疆考古,因其個性特點,世界關注;改革、開放,對這片地區古代文明之追求,國外甚殷。但我們自己,願意進入這片地區吃苦、深入探索古代文明的人,實在太少,形成尖銳矛盾。

4.18

訪安志敏、張聖福、馬雍。

4.19

訪文物出版社。

俞筱堯告,要“重點關注新疆古代少數民族文物”。樓宇棟約《孔雀河古墓溝報告》,7-8萬字即可。葉青谷希望關注、出版《新疆岩刻畫》。

4.23

見宿白、周一良、鄧廣銘諸師。宿老師再囑“明年到北大開《新疆考古》專題課”。

8.21

至鄯善,細看魯克沁古城、城郊晉—唐墓地。

8.22

抵哈密。清理巴里坤蘭州灣子石構遺址。

10.12

國家民委有籌建“中國民族博物館”之計劃。借調至京,參與籌備工作。馬寅積極推動此事。

11.2

宿白老師就至北大考古系開《新疆考古》專題課事,提示七條具體要求。實為系統介紹新疆考古文化的要旨,頗可助益梳理新疆考古資料。

11.7

法國科研中心,通過法國外交部,已將“西域考古”置于中法文化協定合作項目之中。皮埃爾•讓戴勒、H.P.法蘭克福夫婦已抵烏魯木齊。所領導命歸,陪同法方人員考察相關地區,看考古遺存。

與家人在烏魯木齊寓所

1985年

年初一,突厥學、突厥文、突厥語研究,成為烏魯木齊歷史考古學研究圈子中,議論的中心問題。

6.7

至瑪納斯縣,查看瑪納斯河東岸一古城遺址,文物有西遼特征。

7.8

再至吉木薩爾,看古城西郊西大寺。關注天山“金嶺道”。

8.5

至蘭州,參加“敦煌—吐魯番學會”成立大會。名家雲集,初識饒宗頤,饒關心西域。

10.7

新疆社會科學院成立學術委員會,任“歷史考古組”成員。

10.14-10.24

至阿克蘇地區,看庫車、巴楚等地伯希和當年工作之遺址。粗看蘇巴什、庫木吐拉、銅廠河下游古址、阿艾古城、托庫孜薩來古城、吐木休克寺院等,求深化對伯希和著述的認識。

11.21

至京,準備訪法。新疆考古所訪法小組,為中國社會科學院第一個赴國外考察、訪問的學術團體。院領導特別重視,講注意事項、外事記律、經費管理辦法等。同行者有穆舜英、伊第利斯。

11.25-12.26

訪法。學術活動除在巴黎地區博物館、考古文物研究機構外,還有馬賽、維尼市、拉斯柯洞窟遺存。

12.21

應邀,在法蘭西學院作學術講座,介紹新疆考古。戴密微主持,听眾不少。

1986年

(六月前,記錄文字缺失)

6月

出席新疆軍區總醫院學術討論會。新疆地區一種血液病,與地中海周圍所見血液遺傳病,特征相同。從血液遺傳學角度,可以看到新疆與西亞地區古代居民間,存在血親交融。一個值得關注並需進一步深入分析、研究的遺傳學現象。

撰《新疆藝術斷想》,刊于《新疆藝術》。

7.2

至北京,請北大選派有志于新疆考古的高年級生4人,至新疆參加考古發掘、考古資料整理。對1978年五堡出土一件小鐵器的文化現象,作進一步考古驗證。

7.4

至中國民族博物館籌備組,看望馬寅、錢青雲、宋兆麟。

7.6

張廣達先生來賓館,未遇。電話,囑在法所見都勒杜爾•阿胡爾唐代文書,“可以早發”。

7.20

巴基斯坦知名學者達尼教授來訪。提出“巴基斯坦科學院與新疆考古所合作”的希望,重點是“從吉爾吉特至吐魯番”一線的歷史文化遺存。新疆南去印度半島,吉爾吉特是重要節點,是一項值得推動的課題,困難是中、巴均缺經費。

7.22

再掘哈密五堡墓地,主動發掘,驗證第一次出土資料,是主要目的。北大古方、趙永洪、王連葵、王明欽等4人參加。文化廳文物處、哈密地區都關注這一發掘、尤其是相關文物、古尸背後的效益。實際野外工作困難,少獲幫助。

共發掘20天,掘古墓82座。基本都是考古專業人員自己動手。

8.25

與張廣達見面,議新和都勒杜爾•阿胡爾出土文書。

11.13

陪H.P.法蘭克福夫婦訪哈密、天山南北、松樹塘達阪、七角井、五堡、蘭州灣子等,稍有工作處,足跡均及。

H.P.法蘭克福正式邀請,能去法國科研中心訪學4個月,介紹新疆考古,尤其是“考古遺存與人類生存環境”。

1987年

1月

法國科研中心學者結束訪問,返巴黎。

國家文物局表示,在條件合適時,可以考慮與外國合作,進行考古發掘。對新疆涉外合作,予以肯定。

得谷苞信,邀約再寫《新疆歷史人物》,可體現多民族共同開發、建設新疆史實。

2月

自治區決定︰自治區博物館考古隊並入考古所。考古所行政隸屬關系,由社科院改歸新疆文化廳,減少業務工作環節的矛盾。

李孝聰函,轉達侯仁之先生要求︰由我承擔高昌、交河兩城遺址測圖,入《中國歷史古城地圖集》。

2.16

《塞人歷史鉤沉》稿,戴蔻琳譯為英文,刊于《亞洲藝術》。

3月

草成《唐安西柘橛關故址及相關問題研究》。

5月

至吐魯番。為測繪高昌、交河古城圖作準備。

6.22

接待李水城、水濤。他們為北方民族考古文化研究,至考古所。

6.28

美國亞利桑那大學事舊石器時代研究的奧爾森副教授來訪,希望合作,在塔克拉瑪干沙漠南緣調查舊石器考古文化遺存。他籌資,古脊椎所黃慰文參與。

7月

至昌吉。原來保存還相當好的昌吉古城遺址遭破壞。出土不少遼、元文物,察合台錢幣。

8月

在呼圖壁地名辦主任李世昌介紹、引導下,進入天山腹地,發現了康家石門子生殖崇拜岩畫。

9月

美國南達科他州阿克斯塔那學院生物系教授托克遜夫婦來所,尋求合作項目。

日本華裔企業家蔡氏,熱衷于中國漆器研究。專程來訪,了解近年新疆所見漆器文物。

10.28

台灣光復書局沈重,表示“願支持新疆文物考古著作在台出版”。陪沈重、郭娟秋、胡戟一行訪北庭。

10.31

經自治區評審,獲“研究員”學術職稱。至此,已在新疆考古舞台躑躅27年。

11.8

法國科研中心H.P.法蘭克福夫婦來訪。再申希望加強聯系、推進合作研究的願望。

11.11-11.22

至京,(日)中西善一力推,在東京辦“樓蘭文物展”。

分析哈密、和靜等處文物,不少師友,均在河西走廊文物中找源頭。這一思路有其道理,但需更加開闊。

11.22

聯合國教科文組織,有全面考察絲綢之路之計劃。黃景略、俞偉超面告︰討論中,已力挺我進入中方考察成員中。囑速補英語、文。

12.24

至吐魯番,參加“吐魯番地區經濟、文化開發戰略”討論會。開荒、過度放牧、打草、不科學用水,是生態惡化之源。水利專家呼吁︰吐魯番生態已極度惡化。

12.25

管理極度不力。保存相對完好的洋海墓地,正遭盜掘破壞,文物散落滿地。

12.28

完成《吐魯番古代文明》書稿。

1988年

1月

新源縣阿克土貝土墩中出土大量金器、青銅器。遺址就在鄉政府大院內,竟然也被哄搶、散失。

鞏留縣阿格爾森,出土不少明顯是安德羅諾沃風格的青銅器,遺址也遭破壞。

4.9

應南京大學歷史系邀,赴南京,參與南大主持的《西域古代史》課題。見陳得芝、魏良--、丁道藩、華濤。

4.14

為南大歷史系研究生講“新疆考古”。見郭羅基、蔣瓚初。

4.15

南大校長宴請,出席者中有新加坡大學蕭啟慶教授。

4.18

繼續為南大歷史系介紹新疆考古。

4.19

應南京藝術學院邀,講“新疆美術考古新收獲”。4月24日返烏。

5.7

自治區教委在新大歷史系教師推動下,召集學者議“龜茲學研究”。

5.9

新疆大學有暑期班,應邀講“絲綢之路”、“呼圖壁岩畫”。

5.31

率隊,再至呼圖壁康家石門子。清理岩壁下文化遺存,發掘傍近石堆豎穴墓;岩刻畫拓片;對周鄰地區詳查。直至7月14日結束,歷時近兩月,認識獲深化。

6.3

應邀,在昌吉回族自治州黨校,作《康家石門子岩刻生殖崇拜文化》之講座。

7.5

對呼圖壁來去,穆發難︰“康家石門子岩畫工作沒有前期預算”、“無法解決交通用費”,一種奇怪心態。

7.6

與H.P.法蘭克福見面。建議合作對克里雅河水系全面調查,擇要發掘,以求對全水系文化遺存、遞變有全面了解,深獲同感。議決,今年9月-10月間,展開第一次綜合考察、調查。

與H. P. 法蘭克福在克里雅調查

7.14

再至呼圖壁,結束工地工作。

7.19

至哈密,因鐵路建設,哈密市區發現青銅時代遺址。與鐵路局議發掘經費等事項。

法方同意可以接受哈密地區派合適人員去法學習文物保護技術。也同意在哈密博物館建設中,給予技術、經費支持。

8.6

在昌吉市衛校主持召開“呼圖壁岩畫學術討論會”。趙國華、陳醉、邵望平、覃聖敏等30多人與會。

1989年

1.7

上海人民出版社來函,亟望可以承擔出版“康家石門子岩刻”。

1.10

新疆文物考古資料,成為許多機構、個人牟利的工具。奉命,至新航協助海關查檢寄日文物考古資料。

1.28

法國科研中心兩次函邀,參加在巴黎舉辦的“南亞考古學討論會”。國際旅費難措。

2.2

文化廳下文,考古所文物安全,由“王炳華牽頭負責”。

2.20

林梅村陪日本玉中達仕至烏魯木齊,無住處,深夜敲門到了家中。無空余床鋪,十分尷尬。

2.21

日本中島幼八來烏,議“樓蘭文物赴日展覽”事;多家多頭,各有利益訴求。

2.23

應邀,至中科院“生物、土壤、沙漠研究所”,議“塔干沙漠綜合考察”事。承擔考古課題,研究塔克拉瑪干沙漠“古代城鎮興廢、人類活動與環境變化關系”。

3.8

編印《尼雅資料輯存》,實際是我與路力兩人的工作。

3.9

新疆人民、遼美出版社,均力求出版“呼圖壁岩畫”,但均有讓人不舒服的署名要求。名實不符,拒絕。

4.30

自治區人民政府下文,任命為“考古所所長”。這是所內多人爭逐、多方活動、使盡各種力量,必欲得之而後才得安心的位置。我非黨員、也無此願望;但任命宣布後,仍遭猜忌,甚至有人到家中砸錄音機以泄憤。小小一個考古所“所長”,竟牽動那麼多人難以安枕,真是難以理解。

6.11

哈密地委副書記萬兆坤來訪。說考古所所長這一人事變動,春節時文化廳黨組已經議定。解躍華,是最終決策人。許多人為此抗爭、告狀、誹謗,要求改變,均未得逞;我卻完全蒙在鼓中。

9.12-9.21

考察焉耆、拜城、庫車、沙雅、新和、喀什、烏什、阿圖什、烏恰、天山南麓一線古址,思考“絲路”深入一步考古工作。

至鐵門關、克孜爾、台台爾、蘇巴什、皮朗、都勒杜爾•阿胡爾、塔里木河古渡、通古斯巴什古城、吐爾尕特大阪等處。

10.19-11.6

考察阿爾金山北麓古址。至庫爾勒、尉犁、若羌、阿爾金山入青海、西藏隘口、米蘭、伊循古水利渠道、車爾臣河、瓦石峽、且末、扎洪魯克、塔地讓、安迪爾古城等古址、古跡。在米蘭吐蕃戍堡東南約兩公里處,發現一區漢代居址,似古城,多漢代陶器、漢五銖錢、陶甑等物。

11.20

日本學者井上靖、平山郁夫、--一雄訪新疆,進樓蘭。文物處、文化廳外事處官員陪同,不告考古所,也沒有考古學者參與。

在這一日本稱為的“樓蘭藝術考察團”中,朝日新聞之谷久光、考古學家櫻井清彥、友好人士西園寺一晃再三詢問︰怎樣的途徑,可以請你到訪日本?在日本,最多可以待多長時間?

11.24-11.26

日本畫家平山郁夫堅持,請我陪其進入樓蘭古城。文物處無法拒絕。直升機由庫爾勒直飛樓蘭城郊,三天後原路返回。

與平山郁夫(右二)在樓蘭

答謝宴會結束,日方送禮金(一厚信封)表示謝忱。尚未及打開,被文化廳文物處一官員索走,說“規定,禮品得上交”。至今,也未得見他們的收據,也不知禮金為幾許。

12.20-12.24

至北京,向國家文物局面呈沙漠工作困難,望能支持改善野外工作條件。深表同情,但最後無果。

1990年

1月

與法國駐華大使見面,願積極支持我建議的《漢譯法國西域敦煌研究文獻》出版工程。法國支持出版經費,我組織翻譯。最後交由中華書局出版。

2月

法國科研中心邀請,赴巴黎參加學術討論會。文化部未予批準。

3.2

《中國和田玉》擬出版,參與鑒定會。

3.3

自治區成立“新疆絲綢之路研究會”,任副主席。

3.12-3.16

至杭州參加“杭州絲綢博物館”成立、開幕、討論活動。看“南宋官窯博物館”、“中國茶葉博物館”、“胡慶余堂中藥博物館”等,均具地方個性、特色。較之新疆,見識高過一層。

4.7

向自治區申請,蓋“考古所辦公樓”。希望可以改變板房中存文物、沒有讀書、寫字處所的尷尬局面。

5.18

為“呼圖壁岩畫”出版,文化廳決定︰由我個人向廳財務貸款7萬元,交文物出版社出版。售書還賬。但書售出後,錢款難收。7萬元貸款,成為個人包袱。多年後,方由個人研究課題費中逐步抽還。呼圖壁岩畫,從發現、研究到出版、還貸,獲得了難以盡說的教訓。

8.19-9.13

參加在烏魯木齊舉行的“絲路沙漠道綜合考察國際學術討論會”,發表《絲綢之路新疆段考察研究》,反響不錯。俞偉超、黃景略力薦我進入實際考察活動事,由新疆考古所另一位參加。變化,由負組織之責的中國社科院考古所決定,原因是不能不照應“關系”,“請諒解”。

11.16-11.30

外交部亞洲司商請(實際決定),望我能作為中國代表,駐阿使館一秘為隨身翻譯,去阿富汗喀布爾參加聯合國教科文組織支持的“絲綢之路與貴霜第七屆國際學術討論會”。阿富汗時仍在內戰之中。

來去途中,看哈薩克斯坦博物館、文物庫房,看江布爾、塔什干、阿富汗喀布爾近郊一佛寺遺址,對帕米爾以西之中亞,留下了初步、但比較具體的印象。

會議期間,得晤阿富汗自副總統以下的外交、文化、科學院各部領導、要人,互表希望中、阿加強關系之意。為我一看阿“國家博物館”館藏文物之求,軍人撤掉了封門沙包,請我一人入庫、開箱,一睹貴霜文物之輝煌,陀羅金器、牙雕,至今印象難忘。

阿富汗,是古代絲綢之路交通要沖之地,但戰亂頻仍,研究難難。

在喀布爾期間,住市郊一高山頂部貴賓館。住室窗口,可以看到導彈來去之曳光;城市入夜,路中有坦克據守。在50年的考古行腳中,這是僅有、又是難得的經歷。

在阿富汗

12.13

應《中國建設》邀約,提供一組相關“絲路”文稿。

12.15

組織、出版《新疆出土唐代墓志》。

12.20

《吐魯番古代文明》初版售盡,再版。歷史、考古類研究,以通俗文字進入社會,受歡迎程度,超越一般人想象。

1991年

(筆記多有缺失,僅存點滴)

3.20

應美國駐北京“美中學術交流委員會”邀,參加中美考古學者交流討論會。中方學者除北京大學、社科院考古所嚴文明、徐隻芳、俞偉超、張森水、李季外,還有陝西石興邦、山東張學海、新疆王炳華、湖南何介鈞,美方有羅泰、吉德煒、杜博、葛立仁、奧爾森。

5.23

訪法國文化參贊郁白(Chapuis Nicolas),法方決定資助30萬元,進行《漢譯敦煌西域叢書》,我偕樊錦詩主編,由中華書局負責出版。

見季羨林先生,季先生口信給張廣達。

5.24

在京西賓館,應友人約,訪賽福鼎。談及三區革命文物等事。

訪賽福鼎

5.27

飛巴黎。

5.28

訪張廣達,轉達季先生盼其返京之願。在法三周,見不少友人。法國科研中心誠邀我參加法、蘇、蒙、印、巴共同進行中的《岩畫藝術》一書;希望可以在中國展出巴黎所藏巴楚吐木休克文物。

左起︰方廣、張廣達、王炳華、韓偉

5.29

看集美收藏之伊朗盧里斯坦、阿富汗貝格拉姆出土文物,與新疆多有聯系。

6.2

侯景朗夫人駕車游東郊古堡、小凡爾賽,韓偉、桑少華同行。

6.5

與法國外交部負責對外文化交流之次長聖•儒見面,對與中國新疆合作項目極表支持,望能擴大規模。

6.6

與友人聊︰法國人重視展覽,視之為了解文化之殿堂。希望中國能重視這一文化形式。新疆古代文明、佛教藝術,會受歡迎。稱日本只要提供場地,會花大力氣、自費辦展覽。請中國辦展,卻不易,還要法國花錢,差異明顯。疏忽了弘揚、介紹中國文化之原旨。

6.8

吳其昱先生邀約,在巴黎“京山飯店”小聚。華裔畫家侯景朗在座。

1992年

1月

自治區“文化工作會”,考古,業務雖單純,但人事矛盾層出不窮,內耗精力極多。

2.10

“樓蘭文物展”赴日。

在《新疆社會科學情報》刊出《新疆考古新收獲》。

2.12

受命,承擔“中日合作尼雅考古”業務負責人;日方為井в口泰淳。井в口興奮,表示“願將畢生收存--盧文、和田文、龜茲—焉耆文資料,悉數留贈新疆考古所”。

2.13

路力結腸癌,手術。

2.27

美國亞利桑那大學奧爾森表示︰他籌措資金,希望合作,開展“干旱地區環境考古”。

4.30

日本平山郁夫基金會好意,願提供獎學金,支持考古所一名年青人赴日學習。決定派李肖赴日。

法國315中心願提供用費,可供考古所一人赴法進修。決定劉文鎖赴法。

與李軍在考古工地

5.6

甘肅人民出版社編印《絲路文化叢書》,《吐魯番古代文明》吸納其中。

7.22

自治區黨委宣傳部長馮大真面囑︰“到宣傳部告你的人不少,你卻一次不找我;不要等我到了政協再來”,“我了解你、支持你”。才知在我稀里糊涂、全心全力只想工作時,背後真還有那麼多暗箭。

7.28

應邀率團赴日,為“樓蘭文物展”作學術報告,反響甚好。

11.3

至北大,參加“伊朗學在中國”討論會。季羨林老師告誡“對外合作,千萬注意對方動機;外國人的錢,是不會隨便給人的”。

被授予有突出貢獻專家榮譽稱號,可終身享受國務院“特殊津貼”。

12.2

早稻田大學邀請講學。有工資,可支持路力結腸癌術後治療,故申請路力自費同行。文化廳不允。理由是“副部長以上,才可以帶夫人出國”,“即使自費,也不能開此先例”。為此,在烏市文化界形成軒然大波。最後自治區黨委雖同意去治病,但還是警告。

在早稻田、龍谷大學、築波大學等處,介紹新疆考古,進行學術交流。

右為長澤和俊教授

1993年

1.2

吳其昱先生信,說“香港、台灣不關注西域、中亞研究,實在短視”。

1.24

香港中文大學邀請,參加就大灣出土玉璋召開之國際討論會,成《禮失而求諸野——說大灣玉璋》。

2.14

與法國315所正式簽訂“克里雅河合作考古協議”。全流域認識克里雅古代文明,可助益了解歷史時期人類活動與環境變化關系。

3.9-3.19

參加全國第三屆“考古匯報會”。新疆考古涉外多多,就涉外考古工作談認識、體驗。

4.7

與北大葉奕良教授、伊朗巴赫蒂亞爾教授一道,看庫木吐拉佛教遺存、喀什清真寺。發現典型伊朗風格(不同于阿拉伯)清真寺。庫木吐拉石窟中,見波斯薩珊藝術風格因素。

4.12

與世界銀行代表蘭恩、國家文物局代表共議塔干沙漠石油開發中的文物保護問題,凡涉世界銀行貸款,必須堅持文物保護一環。

4.23

飛喀什。卡克瑪克河畔重要佛教遺存,在地區綠化工程中被毀嚴重。梵文貝葉經殘碎。找地區領導,竟稱︰“只要香妃墓,其他不管!”讓人瞠目。

5.25-5.26

美國學者梅維恆(V.H.Mair)來烏魯木齊,再提“合作研究新疆古尸”之請求。

梅維恆及友人來訪

5.27

赴喀什期間,(日)朝日新聞社派土屋,送返展陳文物。留厚信封一件,拜托“留贈王炳華先生”。返來,經手人竟稱“不知有此事”。

7.22

協商同意,新疆考古所與日本早稻田大學東洋史研究會長澤和俊教授合作,作“絲綢之路路線調查”。日方承擔用費,成果共享。

9.9-9.19

應奧地利因斯布魯克大學邀請,參加“阿爾卑斯山冰人”學術討論會。重點在冰人之保護及相關病理學、醫學研究。要求介紹“新疆出土古尸”及研究狀況。

新疆古尸,已成世界學術界關注之熱點。

因斯布魯克大學講演

10.18-11.15

率隊進入尼雅沙漠。中日雙方不同學科學者近50人。堅持每年沙漠工作,不能少于30天。

必須改變到處酒會、招待會、新聞發布會,表面文章一堆,而實在沙漠工作不過幾天的作法。

1994年

1.11-1.29

應瑞典斯文•赫定基金會之邀,赴瑞典訪問。參觀人類學博物館、烏普薩拉大學、沉船博物館等,瑞方希望繼續赫定、貝格曼之新疆考古。國家文物局、駐瑞使館,均持積極態度。

斯文•赫定墓前留影

2月

應(韓)閔丙--之請,為韓《中亞研究》撰稿︰《近年新疆考古收獲》。

3.11-3.15

應香港中文大學邀,出席“南中國海考古文化討論會”,為鄭德坤考古生涯六十年紀念。

饒宗頤熱情邀約到香港大學講座。但港英當局簽證只允5天,竟不得如願,彼此均以為憾。

3.22

(港)《文匯報》發尼雅考古之采訪稿。

(美)梅維恆電話︰NASA(美科教電影)請求允許報導哈密古尸。

3.27

(香港)商務印書館約請撰《西域文明史》,陳萬雄、張倩儀看過前兩章文稿後,認可,希望年內可以完稿。事多,無法集中精力;圖片一環,也有掣肘。竟未能如願。

4.7

美、德、英多國記者電話,要求采訪,說考古中所見新疆早期居民。炒作新疆早期有印歐民族居民之意顯明。均婉拒。

4.18

西方報紙、香港《商報》,片面炒作新疆早期居民為印歐種人。拒絕NASA拍攝要求。

5.8

英國倫敦大學丹妮•科倫夫人來信,邀請訪英。與倫敦大學學者合作研究A.斯坦因所獲新疆文物。費用可獲“王寬城基金會”支持。一個十分有意義、誘人的設計。畢竟,斯坦因取走的新疆文物,在新疆考古研究中,是絕不可缺失的一環。但文化廳稱︰我是所長,據“規定,不能長時間脫離崗位”,不予批準。

5.19-5.20

交河古城有計劃申遺。陪聯合國教科文專家考察交河。一點不懂西域歷史,不識交河為何物。

5.21-5.26

至京,與日方議尼雅考古事。去年冬,關西大學米田燃燒尼雅古木、建材取暖,引發大矛盾。換米田,用田邊。

6.17

梅維恆不獲邀請,以旅游簽證來烏。堅求合作研究古尸、辦展覽、允記者采訪等。烏魯木齊未果,再去北京。國家文物局婉拒。

7.8

熱心游牧文化之挪威企業家,克里斯蒂娜來訪。看古尸標本。對新疆古代居民種族多源、民族歧紛、物質、精神文化不同,獲具體印象。願意支持出版《新疆古尸》。

7.20

作為“美國時代生活電視制作人代表”,童恩正來訪。計劃拍攝“消失的文明”,希望能予支持。感覺,背後還是“古尸”在作祟。

7.22

上海古籍出版社計劃搜集、出版流失海外的西域古文書。為此,須接待俄羅斯漢學家孟列夫。為節約經費,委托我幫助料理相關考察、參觀。一件應該做、也可以做的事情。

7.29

新疆啟動《新疆大百科全書》編撰工程,委我負責“考古卷”。

8.3

至吐魯番交河故城發掘工地檢查,見地下寺院、東門內石坑。系新發現。

8.15

(美)耶魯大學V.韓森來訪。希望吐魯番已刊出土文書,能電子版化,望協助。

韓森來訪

9.13

香港探險家協會黃效文來訪,願在西域古代遺址(尤其是沙漠中遺址)之調查、保護、研究工程中盡力,盼支持。

9.27-10.23

進入尼雅沙漠。全面調查、測圖。中方,可酌情清理,工地,日方可“參觀”。

在尼雅工作

11.27-12.2

應日本奈良--原考古研究所菅谷文則教授邀請,參加“宇宙考古學討論會”。實際為利用遙感手段,進行沙漠、荒漠地帶考古之理論、實踐、及具體工作經驗之交流。介紹在尼雅、克里雅遙感考古之利用、收獲。

12.12-1995.1.9

與日本早稻田大學長澤和俊教授合作,進行自天山南麓經喀什,入塔什庫爾干一線之絲路遺跡調查。

1995年

1.10

偕(日)長澤和俊、櫻井清彥至京,匯報考察成果。

1.26

至京,議1995年尼雅工作計劃。

2.15-2.16

至庫爾勒塔里木油田指揮部。議塔克拉瑪干沙漠石油物探過程中的文物保護事宜。支持油田勘測、不損文物遺存。簽訂協議。

3.28

美國科學電視台獲批,可至新疆拍片,表現古代塔里木的居民、衣、食、交通、疾病與醫藥處置。希望考古所協助。

5.11-5.17

獲新疆文化廳文物處同意,(美)地理雜志芮扎•湯姆至和田、民豐,指定我陪同、介紹;湯姆•阿蘭表示,希望寫“湮滅的古代城市”。美采取不以專業機構為談判對手,直奔主管官員;獲批後再要專業人員協助。

6.3

與黃效文討論,望成立“西北自然與歷史文化保護中心”。以環境、文化遺址保護為使命。黃可籌募基金。想法極佳,但懼個人、小團體力量會難勝其任。

6.13

哈佛大學Nicola來函,望合作研究歐亞草原游牧民族歷史、文化。

7.24

日本長崎大學醫學研究所來齒學專家多人,希望支持,通過分析出土牙齒形態,研究種族、民族問題。我們無力對接,中國齒學研究界,似不見相關思路。

8.7-8.16

(韓)中亞研究中心權寧弼、閔丙--一行來訪。作天山北麓行,直至巴里坤、哈密。

9.20

(美)比爾•蓋茨率公司高層管理團隊、全家來訪。一年前預約︰“只請王介紹,不驚動官員”。詳細觀察庫房古尸、文物標本室,听介紹。兩小時後離去。後通過中介人傳話︰在有需要時,會支持相關干尸研究。

比爾•蓋茨來訪

9.28-11.8

繼續尼雅考古。偶然發現保存完好之古墓地,隨即調整工作計劃,中方集中力量實施發掘。實為精絕王室墓園。文物保存十分完好。精心包裝後運抵烏魯木齊,室內細作清理。精絕歷史文化,較之文獻,考古有全新的展示。

12.6

宿白老師一行,抵烏。看精絕王棺柩開啟、清理。王亞蓉幫助處理絲錦織物。

12.22

尼雅精絕發掘,在京開新聞發布會。後獲1995全國十大考古發現。

作者︰ 王炳華 責編︰ 景茂